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《千里命稿》作者:韦千里【完结】
文案:
《千里命稿》,此书是民国时期海的韦千里先生所著,是
主讲的命学培训班的讲义,成书时间在1935年。
目录
杨叔和序
骆经畲序
顾乃平序
韦千里自序
起例问答
天篇
地支篇
元篇
五行篇
强弱篇
六神篇
格局篇
外格篇
运限篇
流年篇
月建篇
六篇
女命篇
富贵吉寿篇
贫贱凶夭篇
补充篇
评断篇
应运篇
杨叔和序
观夫世界之广,宇宙之奇妙,
事之渺茫,若可知,若
可知,虽圣
亦
敢以论断定也。然
秋,
故者新;
昼
夜,
开者谢。废
成毁,盈虚依伏;
而名利,
而饮啄。默察
切,冥冥中似有定之者,故圣
敢以论断定者,今可于中仄盈亏之象,五行生克之理之中,
之而百
失
焉。余始对于命运,乃
信而
疑。曩岁因事至申,访韦子千里于其寓,论往指
,
禾黍,且评语简明透澈,以少胜多,非
于
,明于理,通于儒,洞明乎世事者,弗能也。然余有
焉,江湖术士之流,恒藉此为生,理既
明,语亦鄙陋,
雅君子,为之
齿。命理之学,晦而
彰,安得如韦子者作中流之砥柱耶。今韦子学益
,
其馀绪,编印《命学讲义》
书问世,蒙示全稿,
诵之余,觉奥邃详明,裨补
学,余尝有志于斯而未能,今又有鞭策之者矣,敢
勉旃,敢
勉旃。诗云:“
山仰止,景行行止”,虽
能至心响往之,爰书此以归。韦子其乐而
之乎,是有命焉,非余所敢望也。
公元九三四年七月杨叔和于蚌埠
淮报馆
骆经畲序
余于公余之暇,喜读命学诸书。凡坊间古籍名著,均先搜罗,迭经殚心参研,苦无心得,如《星平会海》、《三命通会》、《滴天髓》等书,或博而寡约,或简奥难明,往复思索,虽略晓其意,终未了然于
。客岁识鸳湖韦君千里,
见如故,盖知其秉承家学,
研有素者也。读其所纂之《
选命理约言》
书,
佩其注释
微、阐扬命学之功,
在素庵相国
也。君复以命学之式微,胥由古籍说理未透,今岁月于百忙中,编《命学讲义》,以授海
有志斯学者。余因加入研究,先获其稿,披觉竟
,恍然有悟。昔
之所疑难者,今皆
刃而解矣,
书中支离琐屑之点,亦均条分缕晰,举例阐明,矛盾谬误之
,则说理指正,充推子平正宗,
仅为初学者必读之书,亦可供
究者参考之籍。书成,将奥邃详明,裨补
学,殊非
鲜。余尝有志于斯而未能,今又有鞭付剞劂,余乃乐为之序。
甲戌仲秋嘉定骆经畲
顾乃平序
韦子千里,少负奇才,幼承训,家学渊源,挟君平术,为
权衡,谈必微中。与之语世
,辩古今事当否;论
,事
常成败。若河决
流而东注,若驷马驾
车就熟路,饱学老成,固非世俗所能望其肩背,且慷慨好义,忧世疾愤,辄尝论世
崎岖,
心险诈,魑魅咨肆,魍魉横行,未尝
叹息
恨于挽
澜之乏术也,予讽之
,徒言无补于事,
谈
如实行,君
稀世之才,挟君平神技,曷
将命学公开,广为宣传,使
得知命理。预识趋避之
,槽权己衡
,两相裨益,彼魅魁魍虽炽,或得稍敛其迹,未始非治标之
法也,
子曷
图乎?君闻言奋然起曰:诚如子言,余当知所勉矣。乃毅然决然,将所学供献于世
,创办命学函授于韦氏命苑,未及匝月,成绩裴然,国中闻风响学者,
必数十起,而笔政冗繁,案续劳形,虽
以继夜,案头常积卷盈尺,渐臻
继,辄对之汉曰:余
胜其劳矣。而
罢涌者其奈何?窃相与忧而莫能相助。于是转辗焦思,若有所得,即欣然谓韦子曰:君
将函授讲义,收集成册,发行单行本问世,如
则于君可
劳永逸,于学者
啻躬沐
诲,岂非
举二得者耶,君以为可,乃夜发书,焚膏继晷,将手编讲义,重行逻辑,补遗拾漏,去腐存菁。其间皆
据先哲之立言,参以
己之实验,提纲摘
,纂言扣玄,发
所
敢发,
所未曾
,由
显而入于
奥,
气贯通,
愧为学命梯范。夫韦君年少好学,
绝
于六艺之文,手
披于百家之编,识广学博,著作等
。其生平所述甚宏,
为
警硕论,独于此命学讲义
多,焉见付梓在即,
版有期,其
纸贵洛阳,
胫而走者,
信也。
公元九三四年甲戌仲秋季
顾乃平谨识于淞滨逸庐韦千里自序
禄命之学,由已久。如言数理者、言星辰者、言子平者,以常
测之,佥依据于子平
书。夫命
可信乎?唐吕才有言:“
平坑卒,曷尝共犯三刑。南阳贵
,未必
逢六
。命
可信乎!”南史沈攸之尝言:“早知穷达有命,恨
十年读书。故孔子五十而知天命;孟子曰莫非命也,顺受其正。是以知命者,
立乎严墙之
。”然则命之可信与否,其
微奥妙、
静
通,诚
易言也。吾侪读古
书,研
命理,无非
际遇之顺利、声誉之畅达。素位而行,有从
背,
皆修
之
助耳。丁兹
心浇薄、世
衰微,讲
命运更应趋吉避凶,免非就是为常务之急。余
敢谓之命,只谓推命而已。溯行
以
,所见富贵之命固多,贫贱之命实亦
少。兹特先集百余则,公诸同好,并加批注,籍为研究之资。至因革损益,论短评
,皆折衷于典籍。若云创作,则吾岂敢。如莹巨硕宏文,
而
之,更幸甚矣。
民国乙亥夏浙江嘉
韦千里谨识于
申寓次起例问答
问:何谓十天,十二地支?
答:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,此为十天。
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,此为十二地支。
问:何谓六十甲子?
答:十天,十二地支以次联贯,即构成
列六十
甲子。
甲子,乙丑,丙寅,丁卯,戊辰,己巳,庚午,辛未,壬申,癸酉,甲戌,乙亥,丙子,丁丑,戊寅,己卯,庚辰,辛己,壬午,癸未,甲申、己酉,丙戌,丁亥,戊子,己丑,庚寅,辛卯,壬辰,癸巳,
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